6 августа 1945 года американцы взорвали атомную бомбу над городом Хиросима. Советские войска, в ночь на 9 августа вторгшиеся в Маньчжурию, сокрушили Квантунскую армию. 14 числа император Японии объявил о капитуляции. 18-го главнокомандующий Квантунской армией Ямада капитулировал. В конце лета в Харбин входят советские части, и начинаются массовые аресты среди населения. Средь бела дня и в ночи бесследно исчезают люди, виновные и вовсе безвинные. Старается СМЕРШ пополнить ГУЛАГ. Среди 30 тысяч "увезённых" немало учеников, коллег и просто знакомых. Испытывал ли за себя тревогу тогда уже 70-летний Т.П.Гордеев?

1 октября 1949 года провозглашена Китайская Народная Республика. Как это скажется на судьбе старого учёного и учителя? Он продолжает работать, хотя уже, конечно, не те силы, но опыт и знания по-прежнему востребованы. В целом русская колония в Маньчжурии теряет всякую перспективу, всем понятна неустойчивость положения, суровы будни, и нет уверенности в завтрашнем дне. Но жить как-то надо...

Летом 1954 года начинается организованный разъезд, "целинный" и "за речку", массовый исход из страны, которая всё ещё как-то еле терпит "гостей". И незваные гости тоже устали от чужбины. По-видимому, до 50 тысяч "репатриантов" из Маньчжурии примет хрущёвская целина. Не дрогнуло сердце старого природоведа, не тронул его зов Родины, не соблазнил мудрого старца, поди, знал и понимал он жизнь глубже лихачей и нетерпеливых энтузиастов, рвущихся в степи убирать урожай. В опустевшем городе в тоске одиночества в ожидании визы остался старый учитель. Ему будет 80 лет. О чём думается, что вспоминается, старче?

Если бы узнать нам что-нибудь из своих тех переживаний. Если всё то потрясающие страсти и всамделишнее содрогание жизни, то почему им не стать и биографией? Что же тогда ещё жизнеописание?

14 августа 1960 года бывшие члены Клуба естествознания и географии ХСМЛ отметили 85-летие Учителя. На следующий день администрация Музея Хэйлунцзянской провинции по случаю юбилея учёного устроила специальное заседание. Тарас Петрович оставался в Харбине до 1962 года, продолжая работать в музее. 1 января 1962 года вышел на пенсию, в восьмидесятишестилетнем возрасте оставив службу.

В июне 1962 года покинул в общем гостеприимный Китай, ещё до великой китайской культурной революции. Не увидел, не услышал, не ощутил кожей её, настоящую, грохочущую и громящую, всё сметающую на пути...

Любил море, мечтал попасть в Новую Зеландию, мечта не сбылась. Предложен ему Жолимон, через Гонконг по морю отбыл в Бельгию. В доме престарелых бывшего учителя разыскал один из учеников, абитуриент 2-го выпуска гимназии ХСМЛ, Евгений Жуковский. Навещал, как мог, скрашивал будни и проводил в последний путь. Упокоился 28 апреля 1967 года одинокий и мудрый Т.П.Гордеев, почти 92-х лет. На его могиле установлен скромный памятник. Ученики собирали Учителю.

Тарас Петрович передал им свои мечты и идеи. Многие годы занимался он палеонтологией, древней медициной Востока, гербариями, травосеянием, лесоразведением, разными отраслями естествознания. Преподавал в школах, читал лекции по зоологии, ботанике и почвоведению в вузе и техникуме, будучи членом-учредителем Клуба естествознания при ХСМЛ [Политехник, № 10. С.153]. Им написано 40 печатных трудов, статей и докладов по материалам исследования маньчжурской природы. Учёный редактировал научные и общественные издания. В "Вопросах школьной жизни" учительского общества вёл отдел "Маньчжуроведение в школе".

В 1966 году в Кембридже (США) вышел "Сборник материалов к биографии Т.П.Гордеева", приуроченный к 90-летию со дня его рождения. В.Н.Жернаков, близко знавший Тараса Петровича, написал книгу, заканчивающуюся словами: "Имя Гордеева войдёт в историю исследований Северо-Восточного Китая, как одного из первых русских геоботаников, посвятивших себя изучению почв и растительных сообществ и взаимной связи между ними, талантливого педагога, путешественника, глубокого мыслителя и на редкость культурного и доброго человека". 90 лет назад покинул Россию замечательный человек, пусть же имя и дела учёного остаются людям.

Есть люди, встречи с которыми оставляют неизгладимый след в памяти. Всех знакомых Т.П.Гордеева поражала в нём эрудиция, разносторонняя одарённость и преданность делу, которому служил. Не пришлось стать кабинетным учёным, приходилось педагогическим трудом зарабатывать на хлеб. Судьба сложилась так, что он сумел счастливо соединить в себе замечательный дар учителя и самоотверженную научную деятельность. Труд его и на школьной ниве, и на научном поприще был востребован и оценён современниками. Человек сочинял стихи, прекрасно знал музыку, будучи исключительно талантливым и скромным.

"Т.П.Гордеев – педагог, природовед, физик, химик и ботаник. Скромная, честнейшая натура. Тарас Петрович не щадил себя. Его натруженные, не раз сожжённые в многочисленных сложных химико-лабораторных опытах руки – говорили сами за себя. Он снискал искреннее уважение всех школьников, и многие его ученики стали его последователями" [169, 6]. При подготовке биографии использована, наряду с другими, указанными в сносках, и статья Лынша О.Б., в основе её материалы из книги В.Н.Жернакова "Тарас Петрович Гордеев", предоставленной В.П.Хохловым (Лынша О.Б.НСМ, 2002, №95). Ещё несколько дополнительных штрихов к портрету выдающегося учителя естествознания из воспоминаний его учениц Е.П.Таскиной и Т.П.Соколовой.

Выпускницы гимназии ХСМЛ вспоминают учителя, являвшего собой образец педагога: "Одежда – неизменно строгий китель. Скромный до аскетизма образ жизни. Но как ни казалось тогда парадоксальным, именно он ежегодно открывал выпускной "Белый бал" в нашей школе традиционной мазуркой в паре с кем-нибудь из учениц. Моему поколению учащихся Тарас Петрович уже тогда казался очень пожилым, и в нём, этом скупом на слова, совершенно не светском, одиноком человеке, таилось неотразимое свойство: он был предан своей науке до самозабвения. Увлечённость его передавалась молодёжи. Учитель брал в поле юных краеведов, прививая им навыки походной жизни и, самое главное, любовь к природе и всему живому" (Таскина Е.П. Неизвестный Харбин).

"Что было обычным и необычным в жизни Гордеева?". Такая постановка вопроса подчеркнёт правомерность различения рисунков в стиле поведения, чтобы затем распределить частности проявлений жизни с учётом веса и ценности. Всё неодинаково значимо в судьбе личности.

Собрали немало отрывочных сведений о жизни учителя и учёного, слишком обычно и поверхностно связав. Тем не менее, не хватает главного. Осталось множество существенных пустот и лакун, и не складывается ни повесть о долгом и трудном земном пути, ни образ путника. Словно у волшебного айсберга, значительная и важная часть жизни скрыта от всех, оставшись вне пределов взоров, воспоминаний и жизнеописания. Хотелось бы познать и понять психологию человека, отношение к миру, мотивы поступков и действий, происхождение и зарождение мудрости.

Многое забыто, и не раскрыли, о семье. Как складывалось и прошло детство, как учился в школе и далее? Несомненно, была любовь и близкие связи, "кто не познал любовь, тот не жил". В мире вершились революции, крушились империи, не прерываясь, шли войны. В политической борьбе подавлялась системой свобода и личность, приходилось сопротивляться, соперничая, что-то делать, входить в отношения с властью. Постоянно менялись обстоятельства, обстановка и положение. Были удачи, случались трудности и крушение планов. На стезе жизни не обойти подъёмов и спадов, публичность сменялась замкнутостью.

Биография может быть короткой или пространной, узкой или разноплановой. В чём-то важном она всё же уступает автобиографии. Последняя по сравнению с биографией, может, искренней и исповедальней. Следовательно, более содержательна и многообразна, точнее отражая не только внешний, событийный план, но также и внутренний, духовный мир человека, передавая мысли, чувства и отношение к окружающим. Жизнь каждого человека, в столкновении с системой и в развитии, определённо в чём-то загадочна, неизбежная. Конечно, если уж для чего-то кому-то нужна и предназначена.

Поскольку автографы осмысленнее и менее формальны, отдаём предпочтение автографии, не биографии. В жизни важную роль играют психологические тонкости – мотивы и мотивации поведения. Ценность жизнеописания определяется не схемой и общими закономерностями, но скрытыми нюансами и замыслами. Первостепенную важность имеет мера достоверности, соответствия отражения прообразу и жизненному первоисточнику. Процесс роста и борьбы полон противоречий, воспроизводится выборочно и разрозненно. Хотя и фотография зависит от мастерства и техники, искусства умельца, есть мода, традиция и стиль в искусстве.

В обществе объективно существуют верхи, есть низы, средний слой, в нём неоднородная масса. Человек выходит из той или иной среды, входит в своё сословие. И, конечно, все люди от рождения особенные. Своеобразны психологически, по языку и культуре, живут по-своему и всяко. Биографы, со своей стороны, имеют дело с разным материалом и субъектами – прообразами, условиями, обстановкой и обстоятельствами жизни. И они, естественно, тоже люди, простые и сложные, похожие и непохожие на других. Все пишут, как могут, представляют жизнь, как умеют, не всегда владея даром летописца и приличным слогом.

Очевидно, нужны различные биографии, ибо в чём-то занимательны и чем-то они полезны. Хотя не всякий набор биографических сведений – полноценное жизнеописание, или качественный рассказ о прожитой жизни (правда, если в ней, действительно, есть какой-то высший смысл). Для чего-то случилась жизнь, не зря (или зря?) человек появился в мире, какую-то роль сыграл и выполнил на Земле. Пусть трудно сразу распознать. И вовсе не так просто выразить словами познанное и написать связно биографическое произведение. Чтобы достичь какого успеха в биографике, должен быть повод и толчок к подвигу.

Понимание и описание жизни – труд, требующий внимания, напряжения и душевности. Для него надо очиститься от скверны и верить. Чтобы объяснить мир, связав события и факты, придётся углубиться и вникнуть во внутренний мир человека. Для этого, изволь, будь искренен и бойся шаблона – тогда, должно быть, явится озарение и стиль ваш, или к вам. В письме, как и в другом деле, многое определяется душевным порывом и благородством цели. Она обязывает и формирует задачи, от них зависят средства и способы решения проблем. Итак, для достижения результата требуется совесть.

Л.Н.Толстой 53 года вёл дневник (1847 – 1910). Был у него дневник молодости. В очень зрелом возрасте пришлось завести "Тайный дневник" (1908) и даже отдельно "Дневник для одного себя" (1910). Скрывался от близких людей. Потомкам записки помогут понять духовные искания мыслителя. Тарас Петрович Гордеев пережил не одно крушение, так и не оставив ни дневниковых записей, ни автобиографии. Вот и приходится восстанавливать жизнь, наивно постигая тайны удивительного духовного опыта. С начала постоянные терзания и муки светопредставления. Далее и вовсе роковая тьма неведения и таинственность, которая значительней и глубже любой науки, включая биографику.